“谢公子答不上来？”刘楚玉端起茶盏，慢条斯理地抿了一口，“那本宫替你答。大鹏之有待，正是庄子之无待。有待与无待，不在外境，而在心境。大鹏待风而行，心中却无待风之念，这便是‘用大’之道。庄子说‘无用之用是为大用’，诸位论了半天，可曾论到这一层？”

        话音落下，满堂死寂。

        然后，坐在角落里的一个白发老者忽然拍案而起，哈哈大笑。

        “妙！妙啊！”老者抚掌赞叹，声如洪钟，“老夫活了六十年，听过的清谈不下千场，从未听过如此精妙的见解！公主殿下这一句‘有待与无待不在外境而在心境’，直指本心，比那些皓首穷经的腐儒强了百倍！”

        说话的是吴郡陆氏的陆澄，当世公认的清谈大家，连他都拍案叫绝，在场众人哪里还敢轻视？

        谢庄面如死灰，拱了拱手，灰溜溜地退到了一旁。

        接下来半个时辰，刘楚玉一人独战建康城七大名家。从“齐物论”辩到“养生主”，从“人间世”辩到“大宗师”，她引经据典信手拈来，机锋百出妙语连珠。那些平日里眼高于顶的名士们，一个个被她辩得哑口无言，额角冒汗。

        她论“齐物”时说：“世人皆说庄子齐是非、齐生死、齐万物，却不知庄子之齐，是先见其不齐而后齐之。若连是非都不辨，便妄言齐物，那不是齐物，是糊涂。”

        她论“养生”时说：“庖丁解牛，以无厚入有间。世人只看到游刃有余的潇洒，却看不到庖丁十九年磨一刀的功夫。养生之道，不在避世，而在入世。刀刃不磨，便是废铁；人不经事，便是废人。”

        每一句都切中肯綮，每一句都让在场名士们心服口服。

        “公主殿下之才，当世罕见！”王俭站起身来，郑重地行了一礼，“王某今日受教了。”

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